Записки натуралиста о кроухантерах

Кроукиллеры или кроухантеры (от crow – ворона и killer – убийца, hunter - охотник): ущербные люди, получающие удовлетворение от акта убийства ворон, других птиц и животных, стрельбы по людям. От охотников их отличает то, что они стреляют в черте города. Идейные кроухантеры нервничают, когда их обвиняют в стрельбе по людям. Они утверждает, что убивают только ворон. Однако в сообществе кроухантеров практически невозможно отличить идейных убийц ворон от стрелков во всё, что движется. Поэтому, слово "кроухантеры" используется как собирательное название для всех убийц с пневматическим оружием. Не следует путать кроухантеров со спортсменами, сорувнующимися в меткости стрельбы из пневматики. Последних называют аирганерами.

Краткая характеристикакроухантеров

По экономическому положению большая часть кроухантеров относится к среднему классу. Почти всегда – это лица мужского пола в возрасте от протуберантного до зрелого. Увлечение этих людей убийством птиц и животных возникает как психологическая реакция на тяжёлое течение фаз полового созревания и возмужания, а также различных фрустраций в зрелом возрасте. Убийство для них становится самой доступной эмоциональной разрядкой. Можно сказать, что они “отстреливаются” от жизненных проблем, которыми не способны управлять.

Конечно репрессивному давлению общества подвергаются многие молодые люди, но только очень немногие начинают стрелять во всё живое. Решающую роль здесь играет дополнительное сочетание личностных и социальных особенностей. Глубинная склонность к насилию у подобных людей должна находить слабое препятствие в виде сдерживающих культурных барьеров. Эмоциональная неразвитость, неспособность к человеческим отношениям, прямолинейная ментальная организация – всё это усугубляет положение и заставляет их фиксироваться на самых примитивных поведенческих паттернах – враг, агрессия , наказание.

Социальный портрет кроухантера вполне бесхитростный. Если это подросток, то почти всегда из семьи со средним достатком и большим эмоциональным дефицитом. Его мало любят, он никому не нужен и т.д. и т.п. В общем, заурядный и банальный типаж. Убийство животных для него – это способ и расплатиться с обидами и почувствовать себя значительным и сильным. У кроухантера в более зрелом возрасте личностная модель и мотивы не меняются. Только работа добавляет дополнительный катализирующий стресс. В итоге, всё та же психологическая мастурбация на воронах (“враг, ненависть, убийство, победа”), становится постоянной эмоциональной потребностью.

По профессиональному признаку в “группу риска” потенциальных кроухантеров входят специальности с высоким стрессовым и фрустрационным уровнем - менеджеры среднего звена, мелкие клерки, служающие различных силовых структур. Если эти, в целом обычные люди, не справляются со своей социальной жизнью и оказываются несостоятельными, то при указанных выше условиях, кроухантерство может стать для них эрзацем самореализации. Социально и профессионально успешный человек редко когда деградирует до кроулинга.

Рационализации и мотивации кроукиллеров

Следует чётко различать подлинные побуждения кроухантеров и их собственные объяснения своих поступков. Т.е. мотивы и рационализацию. Рассудочное объяснение кроухантеров заключается в том, что они призваны исполнять свой долг по отношению к городской экосистеме - уменьшать негативное воздействие популяции ворон, путём их отстрела. Таким образом, кроухантеры взывают к некоему “экологическому императиву” и чувству долга.

Рационализация является обязательной частью их мифологии и даёт им комфортное ощущение социального и этического одобрения своих поступков - своего рода лицензию на убийство и индульгенцию. Справедливости ради надо отметить, что у незначительной части “идейных” кроухантеров мотивация совпадает с рационализацией. Однако в подавляющем большинстве случаев кроухантерами движет вполне чувственный принцип удовольствия, что особенно и не скрывается.

На форумах кроухантеров часто встречается упоминание об ”особом кайфе” в предварительной подготовке, в предвкушении и в самом волнующем акте убийства. А также добивании жертвы или наблюдением за её агонией. Эти описания полны прямо-таки чувственностью и особым типом эмоционального контакта с жертвой. В эти моменты кроухантер почти её любит и остро в ней нуждается. Надо полагать, что исчезновение ворон как вида, в следствие каких-либо внешних причин, было бы большой трагедией для кроухантеров.

Рационализирующего кроухантера можно легко распознать по чувству неловкости, которое появляется, когда читаешь его неизменно мутное и сентиментальное бормотание о пении соловьёв и неведомых птицах пенках, которые должны бы невесть откуда появиться в наших городах. По заветной мысли кроухантера в их отсутствии виноваты именно вороны. ”Вот убьём всех, ворон”, - думает идейный кроухантер, - ”и будет всем счастье под радостное пение соловьёв” (впрочем его менее идейные собраться тем временем убивают и свирестелов и скворцов и дятлов и лебедей, что зафиксировано на форумах). Кристальный чистый идиотизм идейного кроухантера не допускает мысли, что экология наших городов, уже погубившая обычных тараканов, может также вредить соловьям и прочим, не меньше ворон. И то, что двести лет назад, соловьи пели, а ворон никто не регулировал тоже ему мало о чём говорит.

Впрочем, можно согласится с тем, что вороны приносят вред городской экосистеме и их численность необходимо регулировать. Однако как раз это и не составляет сути проблемы. Если численность ворон необходимо контролировать, то делать это должны специализированные коммунальные службы, наподобие ассенизаторов, в соответствии с некоторым планом и безопасно для города. Абсолютно недопустимо, чтобы этим занимались мало адекватные шайки социально опасной шпаны. Это слишком дорого обходится обществу.

Социальная жизнь кроухантеров

Социальная жизнь кроухантеров сосредоточена на нескольких форумах, которые, собственно и формируют сообщество. Этому сообществу присуща заметная эмоциональная несбалансированность и невысокий суммарный интеллект. Очевидно это объясняется преобладанием на форумах кроухантеров подростков и молодых людей, болезненно озабоченных проблемой самоутверждения. Большинство из них, по мере взросления, отходит от своего увлечения. Инфантильные личности, т.е. те, кто не может повзрослеть, остаются и составляет своего рода ”элиту” кроухантеров. Их бравада и отеческие наставления собирают свой круг поклонников из числа неофитов. Таким образом бывалые кроухантеры получают признание, которого нигде более не имеют и ощущение собственной значимости. Подобная социальная реализация в своём игрушечном сообществе с её психологическими бонусами, становится для кроухантеров не менее важной, чем сам акт убийства. Можно задаться вопросом о том, а просуществовало бы движение хоть неделю, если бы у кроухантеров не было возможности бахвальства на форумах своими подвигами, винтовками, удалью и т.п.

Забавно, что любой кроухантер на форуме пытается выстраивать свой образ, сочетая в разных мерах атрибутику типажей “брутального мачо”, “сурового охотника“ или “старого воина”, а также “знающего человека”, который что-то там такое понимает о жизни и смерти. Это создаёт забавное явление поразительной похожести кроухантеров друг на друга и усугубляет процесс деиндивидуализации. Впрочем, справедливее будет сказать, что именно изначальное отсутствие подлинной индивидуальности заставляет этих людей сбиваться в сообщество подобного типа – мобилизационное с обязательной враждебной средой, “правым делом”, оружием и хитрыми, но неизменно побеждаемыми, врагами. А сообщество лишь отшлифовывает своих участников, придавая им приятную неотличимость и стилизованность, предсказуемость и скучность. Более всего сообщество кроухантеров напоминают нечто среднее между пионерским лагерем и казармой.

Мифология кроухантеров, мать их

Внимание! Эта небольшая глава задумывалась как шуточная пародия на попытку провести психоанализ кроухантеров. Однако полевые испытания In Vivo на кроухантерах выявили забавную реакцию. Конечно, они слабо поняли ход мысли, терминологию и юмор, но безпринципность и имморализм дедушки Фрейда их зацепил очень сильно. Милые дети кроухантеры, попавшие в лапы к зелёным монстрам зоозащиты! Даже как-то неловко с ними дискуссировать... Безмерно глупы... Читателю предлагается пропустить данную главу или читать её на свой страх и риск.

Занятным дополнением к психологическому анализу мотивации кроухантеров является анализ антропологический. Действительно, кроукилеров отличает некоторый особый и нарочитый примитивизм в мыслях, суждениях, интонациях и т. д. Это не может быть простой случайностью или стилизацией под мачизм. Можно предположить, что кроухантерам, как древним народам, присущ мифопоэтический способ познания мира. Они осмысливают и переживают мир и его события в мифологических понятиях. Это многое проясняет.

Основными персонажами мифологического пространства кроухантера являются Злая Ворона, Несгибаемый Кроухантер, его Верная Винтовка и Подлый Зоозащитник. На периферии этого пространства, осуществляя его связь с дольним миром людей, бродит не менее подлая, чем зоозащитник, но более хитрая тварь. Это Лживый Журналист. В этом бесхитростном мире кроухантер вновь и вновь изживает все основные героические мифы человечества, получая от этого чувство приобщения к первоистокам культуры вообще.

Стержневым мифом кроухантера является миф о сражении Солнечного Героя (кроухантера) с хтоническим существом - Чёрной Вороной и её помощниками (зоозащитниками и журналистами). По мифопоэтической логике, чёрная – значит злая. Винтовка кроухантера, имеет амбивалентные черты. Это одновременно и тотем - символ фаллоса кроухантера и, чудесным образом, вечно эрегированный сам фаллос кроухантера. Она является средоточием сил жизни и добра. Выстреливая из своей Винтовки-Фаллоса, кроухантер завершает очередной цикл в вечной борьбе основных космических сил. Какие уж тут рационализации с зябликами и соловьями!

Однако первый пласт интерпретаций слишком прост и мало интересен. Нечто действительно любопытное можно обнаружить, если углубиться в мифологическую структуру хтонического существа. Этот демон не просто злой и даже вовсе не злой. Чёрная Ворона также является олицетворением плодородной силы земли и материнского лона. Древние герои не только сражались с ними, но и вступали в брак. Таким образом, в образе вороны кроухантер символически насилует и убивает свою мать, осуществляя своё самое заветное и потаённое желание. Собственно мы вернулись к поднадоевшей классике – эдиповым мотивам. Однако в отношении к кроухантерам с их одноклеточной структурой личности, классические теории работают превосходно.

Итак, в основе кроулинга лежит неудовлетворённое желание изнасилования кроухантером своей матери и её убийства. Возможно, это и объясняет популярность убийства животных и птиц именно в среде неблагополучных молодых людей. Объяснять подобное увлечение каким-то чувством экологического долга совершенно нелепо.

Возможно, что читатель воспримет этот небольшой культурологический экскурс, как откровенное издевательство над сирыми и убогими. Только отчасти. В качестве настоящего издевательства и шутки предложим ещё одну интерпретацию того факта, что кроухантеры так поразительно похожи друг на друга. Выдвинем гипотезу, что все они однояйцевые близнецы, дети великого вороньего бога смерти Ктулху-Кара от разных матерей, впрочем. У них одно яйцо на всех и уничтожить их можно, только если найти это волшебное яйцо. Только где найти яйцо у этих полумужчин?

А о кроукиллерах можно проще?

Предпринятый выше эклектичный анализ феномена кроухантеров имеет недостаток, присущий всем психологическим теориям. Он игнорирует понятие свободы воли и представляет человека как безвольную марионентку - жертву болезни, обстоятельств, среды и пр. Так понятие личной вины и ответственности дискредитируются. Эта точка зрения сейчас довольно модная. Педофилов тоже норовят записать в невменяемых больных. Их не наказывать надо, а лечить. Чтобы дистанцироваться от подобных либеральных передёргиваний, необходимо определять кроухантеров как можно точнее и... проще. Мразь - самое подходящее слово в русском языке для обозначения и характеризации кроухантера.

Чтобы обосновать это, просто приведём список “подвигов” кроухантеров, как он есть, из общедоступных архивов СМИ. Этим будет сказано всё. Кто-то, возможно, скажет о тенденциозном подборе материала. Но он будет не прав. Как не подбирай эти материалы всё равно выходит: кроухантеры – это мразь. Кроухантеры, конечно возразят: “Да это де, ненастоящие кроухантеры, а хулиганы с пневматикой. Настоящие - они ведь славные и хорошие. Борцы за светлое экологическое будущее”. –Лукавят, шельмы! Пневматические винтовки стоимостью от 5 до 50 тысяч рублей спонтанно хулиганами, бомжами и детьми не приобретаются. А приобретается в оосновном мразью, которая желает развлечься стрельбой из окна по движущимся мишеням. Исключение составляет немногочисленная группа спортсменов - аирганеров, которые стреляют где-то по своим мишеням и тарелочкам. Бог метит кроухантера винтовкой, вороной, скудоумием и подлостью. Итак факты:

Свежие отстрелы людей, Ясенево, Южное Тушино, 2009 год,Смотреть источник 1, 2

В конце мая и начале июня 2009 года, кроухантеры превзошли себя. Видимо убийство ворон и собак уже начало наводить скуку. Для начала неизвестный герой обстрелял детский сад, ранив двоих детей. На форуме кроухантеров, человека два-три отнеслись к этому неодобрительно. Стрелок получил, на их сленге “незачёт” – детей беречь надо. Исправил ошибку другой кроухантер, выстрелив в руку проходящей девушке. Это уже ”зачёт”, поскольку девушек в Москве стала слишком много.

Кроухантеры ”завалили” лебедя, Санкт-Петербург, 2007 год, Смотреть источник

Кроухантеры в Приморском парке Победы в Петербурге развлечения ради застрелили лебедя из единственной стаи в городе, живущей в открытом водоёме с 1964 года. Исключительно смелый и благородный поступок мрази!

Убийство стаи свиристелей, Москва, 2008 год, Смотреть источник

На Волгоградском проспекте в Москве кроухантеры расстреляли из пневматики стаю свиристелей. 37 птиц. Благо эти дикие птицы крайне доверчивы, не пугливы и гроздьями садятся на отдых даже в городе. Отличная мишень! Тем умилительнее выглядит постоянный стон кроухантеров об их ностальгии по диким птицам в городе.

Коровам стреляли по вымени, Подмосковье, 2007 год, Смотреть источник

Что тут сказать. Кроухантеры иногда любят называть себя ”летучими экологическими отрядами”. За этими словами словно бы чувствуется ими некое социальное одобрение. Но в коров… Но по вымени… Давайте научимся называть кроухантеров правильно и честно – мразью!

Глаза собаки как мишень, Лианозово (Москва), 2005, Смотреть источник

Удивительную удаль продемонстрировали кроухантеры, расстреливая собак живущих при автобазе в гаражах. У некоторых собак выбиты сразу два глаза. Можно предположить, что длительность процесса выслеживания доставляла особое удовольствие этим кристальным людям. Вообще, кроухантеры очень любят рассказывать о своём благородстве. Этакие славные и честные парни. И гонения на них неправедные.

Новогодний расстрел, Санкт-Петербург, 2007, Смотреть источник

Кроухантеры очень чувствительны, строги и справедливы. Им не нравится шум. Кириллу Карпову не понравилось, что в новогоднюю ночь запускают фейерверки. Да и кому понравится?.. Но, как истинный кроухантер, он быстро нашёл выход. Пару выстрелов из окна и в итоге тишина во дворе, выбитый глаз у ребёнка, ранение в спину у его отца и 5 лет колонии для самого Карпова.

Очевидно, что в этом небольшом списке приведена лишь тысячная часть всех инцидентов с участием кроухантеров и по выборке из баз СМИ, его легко можно продолжить на несколько страниц. Между тем, подавляющее число преступлений кроухантеров остаются неизвестными.

Кому нужны кроухантеры

Если отбросить мистическую гипотезу о Ктулху-Каре, то кроухантеры, как и все убогие, окажутся нужными прежде всего сами себе. Именно для этого они сбиваются в кучи на своих форумах. На этих форумах кроухантеры образуют довольно специализированную маркетинговую группу, которая оказывается полезной для продавцов пневматическое оружия и амуниции.

Однако, бизнес это довольно средний. Предположим, что кроухантеров аж тридцать тысяч, как они сами сообщают и каждый купил винтовку аж за тысячу долларов. Следовательно ёмкость рынка составляет не более тридцати миллионов долларов. Именно столько могут поделить между собой производители и продавцы оружия. Естественно, что они информационно поддерживают свою паству на специализированных сайтах и стремятся к её расширении. Так, например, известный сайт www..guns..ru, где у кроукиллеров есть своя ветка, размещён у ижевского провайдера ООО “Народный Интернет”. Очевидно, что известные производители оружия в Ижевске должны его поддерживать и лоббировать для своего процветания.

Ещё можно сделать предположение, что те, кто лоббирует легализацию серьёзного оружия, готовят в лице кроухантеров своего рода клоаку для поддержки своей программы легализации в будущем. Однако пока идиотичность сообщества с его выходками, вроде стрельбы по детям, производит обратный эффект. Действительно, неприятно думать, что будет, если в руки к кроухантерам попадёт не полуигрушечное, а настоящее огнестрельное оружие.

Автор: А. Кивинов